Центр европейской трансформации издал сборник материалов международной конференции «Беларусизация. Можно ли завершить процесс институционального строительства независимого государства?», проведенной 22 ноября 2013 года в Минске. Больше >>
Центр европейской трансформации издал сборник материалов международной конференции «Беларусизация. Можно ли завершить процесс институционального строительства независимого государства?», проведенной 22 ноября 2013 года в Минске. Больше >>
22 ноября 2013 года в Минске прошла международная конференция «Беларусизация. Можно ли завершить процесс институционального строительства независимого государства?». Больше >>
Понимаете, в чем наша основная проблема при решении главного вопроса? Наша проблема в том, что мы ищем ответы не там, где они лежат, а там, где светло. Мы не хотим понять то, чего не понимаем, а стремимся упаковать ответ в свое понимание.
Нужно расширять свое понимание, а не сужать всё до уже достигнутого понимания. Говорят: у нас отвратительный избирательный закон — давайте разработаем другой, хороший! Но такой ответ — это не ответ, это ФДП (фиктивно-демонстративный продукт), полученный в результате ИБД (имитации бурной деятельности). Нужно понять, что действующий плохой закон выгоден тем, кто его разработал и внедрил в практику. И значит, им не нужен хороший. Больше >>
— Что вы там делали на этом перекрестке?
— Мы думали туман, — ответила Ирма.
— Про туман, поправил Виктор, – о тумане.
— Зачем это – про туман? – сказала Ирма.
— Думать – непереходный глагол, – объяснил Виктор. – Он требует предлогов. Вы проходили непереходные глаголы?
— Это когда как, – сказала Ирма. – Думать туман – это одно, а думать про туман – это совсем другое… и кому это нужно – думать про туман…
Введение к книге Владимира Мацкевича «Переоценка ценностей в культуре и истории Беларуси»(Логвинов, 2010)
ВВЕДЕНИЕ. История как культурная традиция: контекст и методологические рамки дискуссии
Споры о беларусской культуре не утихают на протяжении уже полутора столетий. В этих спорах культура рассматривается и критикуется с самых разных позиций и в разных аспектах: от онтологического вопроса о существовании беларусской культуры как самостоятельного феномена и до технологических вопросов управления культурой, производства и употребления вещей культуры. Особое место в этих спорах занимает вопрос о родовой принадлежности беларусской культуры. Родовой в логическом смысле, то есть об отнесении беларусской культуры к более общему целому. В этом отношении сформировались несколько конфликтующих позиций, иногда пересекающихся по своему содержанию, иногда категорически абсолютизирующих одну из версий. Назовем некоторые из них, выделяя те, что имеют богатую традицию обоснования или находятся сейчас на этапе активного формирования такого обоснования. Две наиболее традиционные и распространенные позиции относят беларусскую культуру либо к европейской, либо к русской родовой культуре, противопоставляя их друг другу. Первая традиция апеллирует к многовековым войнам Великого княжества Литовского с Московским княжеством, а позже с Россией. В этом историческом процессе подчеркиваются общие с европейскими черты и характеристики беларусской истории, политики, искусства, общественного и бытового уклада. Альтернативная позиция опирается на традиции православия, сходства языков, родственные связи представителей правящего класса и иную версию истории, в которой перечисленные выше войны велись за освобождение беларусов от господства польских и литовских правителей. Эти две позиции представлены богатой научной и полемической литературой. Внутри каждой из этих позиций можно выделить как компромиссные, так и радикальные течения. Больше >>
Глава из книги «Беларусь вопреки очевидности», 1994
Во второй половине XIX века, в эпоху Мечникова и Пастера, вся Европа страдала от родовой лихорадки, от которой умирали роженицы и новорожденные. Молодой австрийский врач обнаружил, что причиной переноса лихорадки являются немытые руки хирургов, акушеров, гинекологов и паталогоанатомов. Он сам стал мыть руки хлорной водой, и смертность резко упала. Больше >>
Университет как субъект культурной политики
27 октября 2009 г.
Университет как образовательное учреждение
20 октября 2009 г.
Университет как место сосредоточения и выращивания проектных элит
13 октября 2009 г.
Университет как нациообразующий инструмент культурной политики
7 октября 2009 г.
Исторические формы мышления и реализация современных форм мышления в университете
23 сентября 2009 г.
Введение к книге «Качество и образ жизни в Беларуси: эволюция и возможности трансформации»
Почти 20 лет страны Восточной и Центральной Европы пребывают в процессе реформирования политической системы, экономики, уклада и образа жизни. В большинстве этих стран реформы уже давно приносят положительные результаты, хотя сам процесс в каждой из них находится на разных стадиях и этапах. И только Беларусь очевидно выпадает из общего контекста. Больше >>
Введение к книге Владимира Мацкевича, Андрея Егорова и Татьяны Водолажской «Становление нации в Беларуси: от подданства к гражданству Заметки к концепции гражданского образования в Беларуси»
Введение
Агентство гуманитарных технологий (АГТ)[1] в последние годы несколько раз обращалась к теме гражданского образования. Поворотным моментом для нас в этой теме стала разработка стандартов гражданского образования[2] , которой мы занялись по инициативе беларусской Ассоциации гражданского образования в 2006 году. До этого нам приходилось заниматься разработкой отдельных аспектов этой темы[3], а работа над стандартами дала возможность охватить всю сферу гражданского образования целиком. В 2007-08 годах мы работали над концепцией гражданского образования в Беларуси, разрабатывали комплекс учебно-методических материалов по теме и проводили обучение тренеров и специалистов из этой сферы. В процессе работы обнаруживались теоретические пробелы и понятийная неопределенность, причем, не только в образовательно-педагогических аспектах, но и в самом содержании понятий «гражданин», «гражданство», «гражданственность». Больше >>
© 2010—2013, АГТ-ЦСИ
E-mail: [email protected]