“Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?..”

Владимир Мацкевич | 07.10.2006

Архивирование аналитических материалов Агентства Гуманитарных Технологий с www.worvik.com
Статья впервые опубликована 07.10.2006

Пост и голодовка очень разные вещи. Совершенно разные. Между ними настолько мало общего, что сейчас мы существуем как бы одновременно в двух мирах.

Голодовка это такая форма протеста, когда люди своими действиями показывают, что предпочитают умереть, чем жить с той несправедливостью (бедой или проблемой), против которой протестуют. Т.е., люди предпочитают жизнь, но не вообще, а только такую жизнь, когда удовлетворены их требования.

При голодовке люди требуют чего-то от других людей.
Причем, требуют очень многого, вот хотя бы три группы требований:

– Голодающие требуют удовлетворения выдвинутых требований;

– Голодающие требуют внимания к себе;

– Голодающие требуют сочувствия, понимания, сопереживания.
Первое – всякий раз разное. А второе и третье одинаково в любой голодовке.
Как правило, это невыполнимые требования. Причем, первое выполнить легче всего. Если протестуют не сумасшедшие, то выдвигают, чаще всего, вроде бы, вполне выполнимые требования. Вот как у нас! Совсем не трудно выполнить те два требования, которые выставлены: 1. Пересмотреть решение о принудительном изъятии здания. 2. Разрешить перепрофилирование здания в культовое.
Это кажется очень простым и выполнимым. Но те, кто могли бы это выполнить, не станут этого делать, если не выполняются два других требования. Если голодовка игнорируется, если к голодающим людям не будет ни сочувствия, ни сострадания, ни понимания.
История голодовок в Беларуси показывает, что ни сочувствия, ни сострадания, ни понимания ждать не приходится. Даже внимания это не привлечет.
Это эмпирически проверенный факт. Вспомним только этот год. Вспомните голодовку предпринимателей в Бресте, в Волковыске, голодовку Молодого фронта в Минске, Солигорске, Жодино, и т.д.
Да и вообще, какая из голодовок привлекала бы сколь-нибудь широкое внимание?
А какая привела к победе? – Ни одна.
И дело даже не в том, что не были выполнены выдвигаемые требования. Дело и бела в том, что эти действия не вызвали сочувствия, сострадания и понимания.
Чего можно ждать от общества где нет понимания, сочувствия и сострадания?
Иное дело пост. Пост это не протест. Постясь христиане ничего не требуют от других людей. Если это христианский пост. Если мы понимаем, что делаем. Вот что можно прочесть в Библии о том, когда люди не понимают, что такое пост:
“Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь? – Вот в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.

Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.

Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь
постом и днем, угодным Господу?” (Исайя 58: 3-5)
Описанное здесь скорее напоминает голодовку, а не пост. «Вот в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других». Воля одних направлена на то, чтобы требовать тяжких трудов от других. «Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?» Очевидно, что это риторический вопрос. Отрицательный ответ на него тоже очевиден: Нет Господу не угоден такой «пост». А какой? И вот следующие слова из Библии:
“Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.” (Исайя 58: 6-7)
Пост христианина это не протест, а освобождение.
Освобождение от чего?
От иллюзий, бесплодных надежд, фантазий.
А этого барахла слишком много. И иллюзий и фантазий